<p>Con prologhi ed epiloghi</p> <p>Frammenti misteriosi, di un sapere antico e strettamente connaturato alla storia arcana dell’umanità vengono portati a conoscenza, sul finire del XIX secolo, grazie ad H. P. Blavatsky, che li “traduce” dal linguaggio “senzar”, la lingua sacra dell’Intuizione e della Sapienza. Sono le “Stanze di Dzyan”, che stanno alla base della Cosmogenesi e dell’Antropogenesi ne La Dottrina Segreta, l’opera fondamentale di H. P. <br />Le Stanze di Dzyan vanno lette più con il cuore che con la mente ed il ritmo degli Sloka che le compongono va fatto penetrare intimamente dal lettore in quella dimensione del senza tempo che vive entro ciascun sincero ricercatore spirituale. <br />Questa nuova edizione delle Stanze, oltre che al testo delle stesse, contiene i prologhi e gli epiloghi scritti da H.P. Blavatsky.</p>

<p>“La Dottrina Segreta” (Sintesi di Scienza, Religione e Filosofia), le cui due prime edizioni in inglese furono pubblicate nel 1888 a Londra in due grossi tomi denominati rispettivamente “Cosmogenesi” ed “Antropogenesi” è l’opera fondamentale di Helena Petrovna Blavatsky ed anche quella che ha segnato una sorta di “pietra angolare” di tutta la letteratura teosofica. <br />L’ampiezza della visione e delle prospettive, l’acuta proiezione di una sintesi che è filosofica e scientifica ad un tempo e la profondità di contenuti che emergono come espressione dell’eterna saggezza, fanno sì che “La Dottrina Segreta” sia ad un tempo una fonte di conoscenza ed una possibilità di intuizioni. Ed il lettore coglie tutto ciò con facilità, pur stretto fra la complessità di alcuni passaggi e l’ampiezza, anche quantitativa, dell’opera. <br />La Società Teosofica Italiana, grazie alla traduzione di base di Elena Ossipoff, alla collaborazione di Enzo Forcellini ed al prezioso lavoro di revisione, annotazione ed ottimizzazione dell’allora Segretario Generale Edoardo Bratina, coadiuvato da Mada, ha dato alle stampe, nel 2002, la terza edizione in 8 volumi. <br />Potrà anche essere di ausilio al lettore consultare il Glossario de “La Dottrina Segreta”, curato da Michele Zappalà, collegandosi al portale internet della Società Teosofica Italiana all’indirizzo <a href="http://www.teosofica.org">www.teosofica.org</a>.</p>

<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;text-align:justify;line-height:normal;">Gli scritti di Helena Petrovna Blavatsky (1831–1891) sono basilari per lo studio della Teosofia ed è molto importante individuare in essi i princìpi fondamentali della Teosofia e le chiavi di lettura per la sua comprensione, in modo da poter disporre di una sorta di “bussola” in grado non solo di orientare ma anche di fissare nello spazio-tempo i caratteri universali del messaggio e della visione del mondo e dell’universo di cui ci parla H.P.B.</p>

<p>“La Luce sul Sentiero” compone, con “La Voce del Silenzio” di H.P. Blavatsky e “Ai Piedi del Maestro” di J. Krishnamurti, la principale trilogia di testi brevi della letteratura teosofica moderna. Pubblicato per la prima volta a Londra nel 1885 con le sole iniziali M.C. dell’autrice (Mabel Collins), il testo trova nel 1889 la sua versione definitiva. “La Luce sul Sentiero” si suddivide in due parti fondamentali, contenente ciascuna 21 aforismi, spesso nella forma di vere e proprie indicazioni da praticare per percorrere il sentiero verso la consapevolezza. Alcune di queste sono accompagnate da note di approfondimento. Dopo una ulteriore breve parte dedicata al Karma, il testo propone alcuni commenti, suddivisi in cinque parti. <br />Il libro contiene una prefazione di Antonio Girardi.</p>

<p><em>Il Cristianesimo esoterico</em> è uno dei testi di Annie Besant (Presidente della Società Teosofica dal 1907 al 1933) dedicati allo studio delle grandi religioni storiche. <br />Questa nuova edizione è caratterizzata da una nuova traduzione, curata da Fabrizio Ferretti, e da un ricco apparato di note. <br />Il libro, scritto nel 1901, conserva una straordinaria attualità, poiché affronta in modo sistematico i diversi concetti che stanno alla base del Cristianesimo, esponendone il lato esoterico per meglio comprenderne l’intimo significato. <br />Lo scopo dell’autrice è quello di stimolare il ricercatore spirituale a riappropriarsi della conoscenza della parte più profonda del Cristianesimo, che è quella che gli consentirà di avvicinarsi maggiormente alla fede attraverso la ragione, con gli ausili indispensabili dell’intuizione e del cuore.</p>